泉州开元寺石柱上悬挂的对联“此地古称佛国，满街都是圣人”，是南宋理学家（          ）所撰，他曾长时间在泉州居住、讲学。

A. 李贽

B. 王阳明

C. 朱熹

　　

答案

C

　　

泉州历史上号称“半城烟火半城仙”，五步一寺，十步一庙。走进开元寺，石柱上的对联奔来眼底：“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是南宋理学家朱熹所撰，他曾长时间在泉州居住、讲学。
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“此地古称佛国，满街都是圣人”，这副对联口气不小，关键它还不是一般人所撰，乃出自于南宋大理学家，继孔子后的又一人朱熹朱文公之手，朱文公这幅对联所述之地正是古刺桐今泉州，由此可见，自古以来泉州历史地位之高。朱熹所在的南宋前后，正是泉州最辉煌的时候，彼时的泉州为东方第一大港，也是被我们今天称为“海上丝绸之路”的主要起点之一，之后的泉州又被马可波罗誉为光明之城，处处呈现出一派“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之繁华，难怪朱熹和马可波罗都不吝赞美之词。

时过境迁，曾经的东方第一大港已经没落，泉州在福建省内也处于一种尴尬的地位，北有福州、南有厦门，一个省会大哥，一个经济特区，不过瘦死的骆驼比马大，千年的历史沉淀，繁荣的民营经济，遍地开花的中国驰名商标，使得泉州至今仍坐稳福建省内经济总量的头把交椅。尽管如此，泉州相对省会福州和特区厦门，依然低调得多，当节假日福州三坊七巷人头涌动时，寒暑假厦门鼓浪屿排起长龙时，泉州丰富的历史人文和自然风光景点，仍然游人鲜至，甚至很多极具价值的地方，虽然连门票都不用，但依然门可罗雀。或者我们可以这样理解，泉州经济发达，根本不用靠旅游来创收，又或者我们可以理解为，泉州人就想过他们的慢生活，不愿意过多的游客来打乱他们悠闲的节奏。总之，不管怎么样吧，泉州是一个低调而值得一去再去的地方，为了风景也好，为了古迹也好，为了美食也好，为了民俗也好。

这篇文章是我十年间三次去泉州的一些照片汇总，零零散散，代表不了全面，说是三次，其实每次少则大半天，多则一天半，加起来大概也就三天，更何况早期两次也没去几个地方，拍照也很少，这么说吧，可能所及之处不到泉州的十分之一，而泉州丰富的美食小吃，更不及百分之一，泉州作为最能代表闽南地区丰富民俗的城市，我更是一次民俗活动也没看过拍过，一言概之，这是一篇不完整的泉州速写，走马观花记。

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（编辑：潮州华图）